ببعض وفي الحديث : « أنه نهى عن التحريش بين البهائم » . التحريض : حرّضه على الشئ : حثّه عليه وأحماه ، قال تعالى : « يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتالِ » وتحارضوا عليه : حرّض بعضهم بعضا . الإغراء : أغرى بين القوم : أفسد ، وأغرى بينهم العداوة : ألقاها كأنه ألزقها بهم . وأغرى فلانا بالشئ : حرضه عليه . التخبيب : إفساد الرجل عبدا أو أمَة لغيره . خبَّب على فلان صديقه أو عبده : أفسده عليه . و في الحديث : « من خَبّب امرأة أو مملوكا على مسلم فليس منا » . التهويش : الإفساد . والهَوشة . الفِتنة والهَيج والاضطراب والاختلاط . هاش القومُ يهُوشون هَوشا : هاجوا واضطربوا . و - وقعوا في فساد . وهَوّشوا وتهاوشوا : اختلطوا . وهوّش بين القوم : أفسد . و - الشىءَ : خلطه وجمعه من هنا وهنا . الهَيش : هاش القومُ يهيشون هَيشا : هاجوا . وهاش بعضهم إلى بعض : وثبوا للقتال . والهَيشة : الفتنة . و - الجماعة المختلطة . وهاش في القوم : أفسد وعاث . التقاطع والهجران التقاطع : التنائى . تقاطع القوم وتقطّعوا : تناءَوا وهجر بعضهم بعضا ، ومنعوا التعاون فيما بينهم . وقطع صديقه يقطَعه قَطعا : هجَره وترك زيارته . وأصله من : قطع الشىءَ يقطَعه قَطعا : إذا فصل بعضه وأبانه . والأُقطُوعة : شئ تبعثه الجارية إلى الأخرى علامة أنها صارَمَتها . الإعراض : الصُدود . أعرض عنه : صَدّ وولَّى . وعارض فلانا معارضة وعِراضا : جانبه وعدَل عنه . الصُّدُود : الإعراض ، صدّ عنه يصُدّ صَدّا وصُدودا فهو صادٌّ ، والجمع : صُدّاد ، وهي صادّة والجمع : صَوَادُّ . وصددته عنه وأصدَدته وصدّدته : منَعته وصرفته . الهِجرانُ : هجَر فلان فلانا يهجُره هَجرا وهِجرانا صرَمه وقطعه . و - أعرض عنه . والتهاجر : التقاطع والتباعد . وهما يتهاجران : أي يتقاطعان . المُصارمة : القَطِيعة . صرَم فلان فلانا يصرِمه صَرما وصارَمه مُصارمة : هجَره و - قطع كلامه ، ويقال : صرَم وصلَه . وتصارما : تقاطعا . التدابُر : التقاطع . تدابر القومُ : تعادَوا وتقاطعوا ودابرَ فلان فلانا : ولّى عنه وأعرض . و في الحديث : « ولا تَدابروا » . النُّفور : نفَر عنه ينفِرُ نَفرا ونُفورا ونِفارا أعرض وصدّ . ونفَر من الشئ : فَزِع وانقبض